Не беспокойте этот Андаманский остров

«Цивилизация» уничтожила коренных жителей Андаманских и Никобарских островов. Смерть нарушителя на Северном Сентинел-Айленде подчеркивает угрозу 55000-летнему суверенитету последнего выжившего племени островов.

Северный Сентинел-Айленд (AP Photo)

Спустя 12 лет сентинельцы снова самым решительным образом отвергли внешние контакты. В 2006 году два рыбака незаконно отправились ловить крабов у Северного Сентинелского острова и не вернулись. На прошлой неделе американец Джон Аллен Чау совершил посадку с помощью местных жителей - и сейчас считается, что он лежит под песком острова.

Свободен духом и верой

По всей видимости, Чау отправился проповедовать христианство сентинельцам. Исторически сложилось так, что миссионеры на Андаманских островах были нежелательными гостями, и племена островов сопротивлялись любым оккупационным силам с луками и стрелами. Великие Андаманцы, союз десяти прибрежных кланов, сражались в битве при Абердине против британцев в 1859 году и были порабощены и в конечном итоге истреблены. Мореплаватели Онге были вынуждены уступить место поселенцам. Лесное жилище Джарава яростно сопротивлялось посторонним до конца 1990-х годов. Сентинельцы-затворники все еще держат свой крошечный форт. Все остаются анимистами в вере.

Миссионеры добились большего успеха на Никобарских островах на юге, которые лежат на древнем морском торговом пути между Европой и Дальним Востоком. Евангелисты начали приближаться к никобарским племенам с 15 века, и христианское движение в конечном итоге добилось успеха на островах в последние десятилетия британской оккупации.

Северный Сентинельский остров является домом для сентинельцев, живших до неолита, что видно на снимке, сделанном вертолетом береговой охраны. (Фото Рейтер)

Остров изоляции

Никобарские племена - монголоидные; андаманские племена, в том числе сентинельцы, являются негрито, что свидетельствует о миграции Homo sapiens из Восточной Африки около 70 000 лет назад. Сентинельцы - это донеолитический народ, населявший Северный Сентинельский остров около 55000 лет, не контактируя с внешним миром. Они невысокого роста, возможно, из-за эффекта острова, который со временем вызывает генетические ограничения.

Сентинельцы и другие аборигенные племена архипелага находятся под защитой Андаманского и Никобарского (Защита аборигенных племен) Постановления 1956 года. Из-за их изоляции маловероятно, что сентинельцы обладают иммунитетом даже против обычных болезней. Значительная часть населения 10 великих андаманских племен была уничтожена после того, как коренные народы заразились сифилисом, корью и гриппом в масштабах эпидемии после контакта с первыми поселенцами. В период с 1998 по 2004 год, когда джарава начали оказывать помощь государству, все государственные больницы, граничащие с их заповедником, открыли специальные палаты для лечения инфекций.

Сентинельцы, однако, оставались враждебными с тех пор, как в 1967 году к ним начали приближаться усилия. В середине 1990-х годов правительство сдалось, и, чтобы защитить их здоровье и суверенитет, решило, что никто не может войти в число 5-ти. км буферной зоны вокруг их острова, которая уже была вне поля зрения.

Карта с указанием Северного Сентинел-Айленда (Рейтер)

Торговля vs осторожность

В соответствии с Приказом об иностранцах (зоны ограниченного доступа) от 1963 года Андаманские и Никобарские острова являются зоной ограниченного доступа, в которой иностранцы с ограниченным доступом (RAP) могут оставаться на 13 островах и совершать однодневные посещения еще 11.

Но в последние годы Андаманская торгово-промышленная палата и Андаманская ассоциация туроператоров настаивали на ослаблении ограничений ПДП. В августе 2018 года Министерство внутренних дел отменило требование ПДП для посещения 29 населенных островов до 2022 года, хотя отдельные разрешения… по-прежнему требуются для посещения заповедных лесов, заповедников дикой природы и племенных заповедников…
После критики, что этот шаг поставил под угрозу безопасность племен и экологию островов, администрация UT пояснила в октябре, что гражданам Индии по-прежнему будет требоваться пропуск, выданный заместителем комиссара для въезда в племенной заповедник, а иностранцам потребуется предварительное разрешение от главный секретарь (племенное благосостояние).

«Племенной туризм»

Северный Сентинел-Айленд, Стрейт-Айленд и Малый Андаманский остров, где проживают сентинельцы, большие андаманцы и онге соответственно, были в августовском списке, как и девять никобарских островов, на которых проживают особо уязвимые племенные группы (ПВТГ). По словам Дэвида Джайлза, редактора «Андаманских хроник», в списке предлагался шаг, направленный на содействие племенному туризму.

В 2012 году британские издания The Guardian и Daily Mirror сообщили о местных рекламистах и ​​полицейских, проводящих сафари на NH 223, который проходит через заповедник Джарава, когда туристы бросают (бросают) остатки еды полуобнаженным племенам и заказывают их танцевать.

Когда в 1980-х годах строился NH 223, Jarawa неоднократно нападала на рабочих. Государственная власть обнесла строительную площадку забором, и несколько Джарава были убиты током. В 2002 году Верховный суд постановил закрыть дорогу, а политика Джарава 2004 года призвала к созданию дополнительного маршрута для сокращения трафика на Андаманской магистральной дороге. Морской путь должен был начаться к марту 2015 года, но шоссе остается открытым. В январе 2014 года восемь девочек-джарава были похищены поселенцами, и местные СМИ цитируют молодых людей из джарава, которые называли преступников, которые якобы часто заходили в заповедник, чтобы заманить женщин-джарава. Но жесткий закон 1956 года не применялся.

Стоимость воздействия

Сегодня в живых осталось менее 50 великих андаманцев. В 2010 году умерла Боа, последняя из Бо, великого андаманского племени, унеся с собой знания и язык своего народа. Несколькими месяцами ранее еще один древний язык, хора, перешел с соседом Боа Боро.
В декабре 2008 года по меньшей мере 15 мужчин онге умерли, выпив из пластикового контейнера, который выбросило на ручей Дугонг. Онге, которых сейчас меньше 100, отказались от охоты и собирательства и полностью зависят от помощи правительства.

С 2004 года около 400 выживших Джарава начали отступать в лес, закрывая окно для их добровольного взаимодействия с миром. Но шоссе продолжает приносить мир - а также сексуальную эксплуатацию, злоупотребление психоактивными веществами и болезни - в их убывающее убежище.

Исключение составляют сентинельцы, защищенные коралловыми рифами, делающими опасными высадку на их остров, и непоколебимой враждебностью племени к чужакам.

Только один путь вперед

В декабре 2014 года администрация A&N объявила о смене политики с отказа на руки, но при этом внимательно следит за тем, чтобы защитить сентинельцев. Трагедия Чау подчеркивает необходимость пересмотреть меры безопасности и усилить бдительность вокруг Северного Сентинел-Айленда. Хотя эффект острова может в конечном итоге уничтожить крошечные племенные народы архипелага, возможность вторжения в их святилища посторонних только ускорит этот процесс. Как сказал президент Пранаб Мукерджи в 2014 году, задача индийского государства - защищать их в их собственной среде и в их собственных обстоятельствах.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: