Что такое фетва и для кого она?
Он то и дело всплывает в новостях, и люди часто думают об этом как об указе, инструкции или приказе - или даже как о чем-то вроде судебного приказа.
Фото для представительского назначения. (AP Photo / Амр Набиль) Что такое фетва?
Технически фетва - это юридическое заключение по вопросу исламского права, практики или конвенций.
Кто может его оформить?
Любой может спросить у исламского ученого алима (единственное число для улема) обдуманное мнение или толкование чего-то неясного в исламском праве. В исламе нет места духовенству - это глубоко личная религия, а отношения верующего с Богом основаны на принципах, четко изложенных в Коране. Но через несколько лет после Пророка появились могущественные религиозные посредники, надеющиеся стать посредниками и толкователями веры. Разделения, аргументы последовали и продолжаются. В зависимости от социально-экономических факторов среди народов, принявших ислам, роль аалимов варьировалась.
Можно ли вообще требовать фетвы?
Мусульмане, как правило, это делают, и фетвы обычно являются ответами на их вопросы. В Дар-уль-Улуме, самой влиятельной семинарии в мире после Аль-Азхара в Египте, отдельный отдел фетв теперь даже выполняет свою работу онлайн. Самые разные люди задают всевозможные вопросы, касающиеся личных дел, исламского права, социальных вопросов, еды, гигиены, споров - и на них отвечают или нет. Вопросы варьируются от интересных нюансов исламской юриспруденции до вопросов вроде «Стоит ли мне постричься в понедельник» и т.п.
Нужно ли соблюдать фетву?
Нет. Это мнение.
Так почему же фетва часто понимается как эквивалент смертного приговора?
Слово «фетва» стало широко обсуждаться в 1989 году, когда аятолла Хомейни издал фетву об убийстве писателя Салмана Рушди за его сатанинские стихи, которые якобы оскорбляли Пророка. Иран поддерживал фетву до 1998 года, когда президент Мохаммад Хатами постановил, что она неприменима. Призыв убить Рушди вызвал возмущение и ужас, и, усугубившись натянутыми отношениями между Ираном и Западом, многие стали рассматривать исламскую фетву как синоним смертного приговора. Фетвы стали символом воображаемого темного стереотипа исламского мира, который противоречил так называемой просвещенной западной идее «свободы слова». Это чрезмерно упрощенное толкование фетвы частично поддерживалось и в Индии в то время глубокого политического брожения.
И все же Дар-уль-Улум издал фетву, объявляющую любой призыв к убийству Рушди антиисламским. А в 2008 году Дар-уль-Улум издал знаменательную фетву, в которой говорилось, что террор не является исламским.
Как политика фетвы развивалась в последнее время?
Несколько реакционных фетв, особенно по личному праву, были изданы в Индии людьми, выдающими себя за авторитетов исламского права, или теми, кто просто озабочен политической известностью.
Совсем недавно два имама в Хайдарабаде издали фетвы против распространения лозунгов Бхарат Мата Ки Джай, постановив, что обращение к какой-либо вещи или идее как к чему-то, что можно обожествить или возносить молитвы, является неисламским. Факт в том, что ни один мусульманин не обязан следовать этому - и не менее убедительные аргументы можно привести и с другой стороны.
В соседнем Пакистане канадский имам Тахир уль Кадри, который недавно сделал ставку на политическую власть, агитируя по контейнерам в Исламабаде вместе с игроком в крикет, ставшим политиком Имраном Ханом, наиболее известен тем, что рассматривается как подробная антитеррористическая фетва.
ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ:
