Объяснение: Почему Малеркотла особенный для Пенджаба и сикхов?

История Малеркотлы и почему город занимает особое место в истории сикхов и социальной среде современного Пенджаба.

Институт перспективных исследований им. Наваба Шер Мохаммад Хана в Малеркотле. (Источник: Wikimedia Commons)

Единственный город Пенджаба, в котором преобладают мусульмане, Малеркотла, недавно был в новостях после того, как главный министр Пенджаба капитан Амариндер Сингх объявил в праздник Курбан-байрам (14 мая), что бывшее княжеское государство будет 23-й округ штата. Заявление прокомментировал главный министр UP Йоги Адитьянатх, который написал в Твиттере, что формирование нового округа является отражением политики разногласий Конгресса. В Пенджаб CM нанес ответный удар говоря, что CM UP не знала о давних отношениях между сикхами и мусульманами в Малеркотле и что именно CM UP фактически сеял межобщинную рознь.

Вот история Малеркотлы и то, почему город занимает особое место в истории сикхов и социальной среде современного Пенджаба.

Новостная рассылка| Нажмите, чтобы получать лучшие объяснения дня на свой почтовый ящик

Как возникло княжество Малеркотла?

Исторически сложилось так, что Малеркотла была основана в 15 веке суфийскому святому шейху Садрауддину Садар-и-Джахану, также известному как Хайдер Шейх. Первоначальное начало было скромным: поселение называлось «Малер», которое Бехлол Лодхи даровал шейху, чья родословная тоже была афганской, как и Лодхи, и, как говорили, они были дальними родственниками. «Котла», что означает «Крепость», был добавлен позже в 17 веке с рядом деревень, которые образовали джагир, который был подарен Байзид Хану, потомку Хайдер Шейха, императором Великих Моголов Шах Джеханом. Байзид Хан поддержал Аурангзеба против его брата Дара Шико и, таким образом, снискал благосклонность императора и добавил постоянства правлению своей семьи. После этого началась наследственная преемственность. После упадка империи Великих Моголов правители Малеркотлы стали пользоваться большей независимостью, и во время вторжения в Индию Ахмад-шаха Абдали из Афганистана они присоединились к нему.

Как складывались отношения Малеркотлы с соседними государствами?

Согласно работе историка Анны Бигелоу «Мусульмане Пенджаба», после того, как Махараджа Ранджит Сингх укрепил свое правление в Северном Пенджабе в начале 19 века, Малеркотла присоединился к соседним сикхским государствам, таким как Патиала, Набха и Джинд, которые тоже чувствовали угрозу со стороны Махараджи Ранджита. Консолидация Сингха империи сикхов. Эти государства СНГ-Сатледжа приняли британскую протекцию в 1809 году и не подвергались вмешательству со стороны сикхского махараджи.

Малеркотла продолжала находиться под британской защитой и в союзе с соседними сикхскими государствами до 1947 года, когда она стала единственным сикхским государством с мусульманским большинством в Восточном Пенджабе. После распада княжеств в 1948 году Малеркотла присоединился к новому штату PEPSU или Патиала и Союзу штатов Восточного Пенджаба (PEPSU). Сама PEPSU была распущена в 1954 году, и Малеркотла стал частью Пенджаба.

Какова предыстория особого статуса Малеркотла в сикхской общине?

Особые отношения между сикхами и Малеркотлой восходят к тому периоду, когда десятый сикхский гуру, Гуру Гобинд Сингх, участвовал в серии битв с деспотическими правителями Великих Моголов в этом регионе. Шер Мохаммад Хан был навабом Малеркотлы в то время, и хотя он поддерживал Аурангзеба и его соратников, которые правили Пенджабом в то время, он, как говорят, выражал свое беспокойство по поводу заживления кирпича двух молодых сыновей Гуру Гобинд Сингха, Зоравара Сингха. (в возрасте девяти лет) и Фатех Сингх (в возрасте семи лет) субедаром Сирхинда Вазир Хана в 1705 году. «Хаа да Наара», или крик о справедливости, произнес Шер Мохаммад Хан перед Вазир Ханом, когда приказал замуровать обоих молодые мальчики. Этот инцидент рассказывался на протяжении многих лет и приобрел образ терпимости наваба по отношению к двум молодым сахибзадам, а Малеркотла занял особое место в сикхском повествовании.

После смерти Гуру Гобинд Сингха, когда его последователь Банда Сингх Бахадур разграбил Сирхинд и сровнял его с землей, он пощадил Малеркотлу. Анна Бигелоу говорит, что, хотя для этого поступка Банды Бахадура могло быть много причин, Ифтихар Хан, последний наваб Малеркотлы, заявил в своей истории королевства, как и многие другие верят, что Малеркотла был спасен из-за Хаа да Наара '. Альтернативные объяснения того, как Банда Сингх Бахадур избегает Малеркотла, не нужны и не ищутся », - говорит Бигелоу. Широко распространено мнение, что Малеркотла благословлена ​​Гуру Гобинд Сингхом на «Ха-да-Наара».

Как складывались отношения правителей Малеркотлы с сикхами после эпизода «Хаа да Наара»?

Документально подтверждено, что даже после этого эпизода правители Малеркотлы продолжали поддерживать связь с правителями Великих Моголов, а когда сюзеренитет Великих Моголов пришел в упадок, они присоединились к афганскому захватчику Ахмеду Шаху Абдали. Однако то, на чьей стороне правители различных штатов Пенджаба, включая Малеркотла, выступали в конфликтах, часто зависело от ряда факторов, включая денежную выгоду, временные союзы и инстинкт выживания. Например, Наваб Джамал Хан из Малеркотлы сражался против правителей Патиалы, а также против Абдали, прежде чем присоединиться к нему. Его преемник Наваб Бхикам Шах, как говорят, сражался на стороне войск Абдали в битве против сикхов в 1762 году, известной как «Вадда Галлугара», или Великий Холокост, в котором были убиты десятки и тысячи сикхов. В 1769 году был подписан договор о дружбе с Раджей Амар Сингхом из Патиалы тогдашним навабом Малеркотлы, и после этого княжеское государство Патиала часто помогало Малеркотле, особенно в 1795 году, когда Сахиб Сингх Беди, потомок первого сикхского гуру, Гуру Нанак Дев напал на Малеркотлу из-за убийства коров.

Однако резня Намдхари (секта сикхов) 1872 года в Малеркотле является важным событием в исторических анналах города. Последователи Намдхари - по некоторым сведениям, это были последователи-мошенники - напали на город. В некоторых сообщениях говорится, что нападение было совершено с целью разграбления и грабежа, в то время как другие говорят, что в Малеркотле была изнасилована женщина Намдхари. Считается, что британский агент, который управлял Малеркотлой в то время, поскольку наваб был несовершеннолетним, безжалостно отомстил и убил 69 Намдхари, включая женщин и детей, привязав их к стволам пушек.

Как Малеркотла избежала убийств и беспорядков раздела в 1947 году?

Несмотря на странные коммунальные проблемы в городе, как в 1935 году из-за индуистской катхи, происходящей перед мечетью, общая атмосфера в Малеркотле оставалась благоприятной. Общественная напряженность в дни, предшествовавшие разделу, оставалась под контролем, несмотря на общее нарушение закона и порядка в соседних княжеских государствах. В то время как на территориях Патиалы, Набха и Джинд были совершены крупномасштабные убийства, Малеркотла оставался свободным от них.

По словам профессора Иштиака Ахмеда, в своей книге «Пенджаб: окровавленный, разделенный и очищенный» очевидцы и участники насилия против мусульман рассказали ему, что они не трогали ни одного мусульманского беженца, вошедшего в штат Малеркотла. Многие поступили так, потому что считали, что уважают желания Гуру Гобинд Сингха, благословившего Малеркотлу. Дорога к Эдхар ​​Киссе Ну чхаддея Нахин, Дорога к Одхар Киссе Ню Хат Найи Лаая (Мы никого не щадили по эту сторону дороги (граница Малеркотла), мы никого не трогали по другую сторону от нее), - сказал один участник насилия. Профессор Ахмад.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: