Объяснение: что связывает движение Пагри Самбхал Джатта, разделенное более чем 100 годами жизни, с продолжающимися протестами фермеров?
Это был похожий тетерев, который подпитывал протесты фермерских хозяйств в 1907 году. Фермеры почувствовали угрозу из-за Закона о колонизации, который, по их словам, приведет к тому, что владельцы будут вынуждены нанимать рабочих на своей земле.

Баллада неповиновения 1907 года тихо вернулась спустя столетие, чтобы вдохновить протестующих фермеров Пенджаба, которые упирались в «Центр у ворот Дели».
Песня «Пагри Самбхал Джатта», написанная Банке Даялом, редактором «Джанг Саял», была представлена на крестьянском митинге в Льялпуре в том же году. Вскоре он стал гимном, который определил агитацию фермеров против трех британских законов - Закона Доаб-Бари, Закона о колонизации земель Пенджаба и Закона об отчуждении земель Пенджаба.
Рассказы о беспорядках, которые возглавил дядя Бхагата Сингха, Аджит Сингх, продолжают вдохновлять нынешних протестующих, которые отказываются сдвинуться с места в своей борьбе против правительства Союза.
Угроза правам собственности
Профсоюзы фермеров, участвующие в продолжающихся протестах в Дели, заявляют, что законы о фермах, принятые парламентом, в конечном итоге вынудят их продавать свою землю корпорациям.
Это был похожий тетерев, который подпитывал протесты фермерских хозяйств в 1907 году. Фермеры почувствовали угрозу из-за Закона о колонизации, который, по их словам, приведет к тому, что владельцы будут вынуждены нанимать рабочих на своей земле. Фермерам, особенно в районе Лайаллпур и его окрестностях (ныне на западе Пенджаба), которым британцы дали лесные угодья для освоения, сказали, что правительство вернет выделенные земли в соответствии с Законом.
Когда начались волнения против колониальных правителей, отец Бхагата Сингха Кишан Сингх и дядя Аджит Сингх и их друг-революционер Гасита Рам сформировали Общество Бхарат Мата с конечной целью - вызвать восстание против британского правительства. Следуйте объяснениям Express в Telegram
Песня, определившая волнение
Многие пенджабские певцы выпустили песни, посвященные нынешней агитации фермеров. Однако ни одной из этих песен пока не удалось определить протесты.
Разъяснил | Чего не понимают ни правительство, ни протестующие фермеры
Более 100 лет назад, сразу после того, как Лала Ладжпат Рай обратился к собранию протестующих фермеров 3 марта 1907 года, Банк Дайал зачитал перед собравшимися свое историческое сочинение «Пагри Самбхал Джатта».
Песня не только определила это волнение, но с тех пор укоренилась в психике пенджабцев как песнопение сопротивления в борьбе за свою честь, даже несмотря на, казалось бы, непреодолимые препятствия.
Чтение законов перед протестом
Так же, как сегодня протестующие фермеры, активисты еще в 1907 году решили сначала внимательно прочитать законопроекты, прежде чем начать протест. В своей автобиографии «Похоронен заживо» Аджит Сингх написал, что их первый план состоял в том, чтобы изучить эти законопроекты и полностью их понять. Таким образом, мы подробно изучили законопроекты и полностью ознакомились с последствиями этих действий и их пагубным воздействием на крестьянство.
Пока в Пенджабе кипят протесты, активисты-фермеры будут с утра до вечера организовывать собрания в разных центрах Лахора. На этих встречах обращались в основном Кишан Сингх и Гасита Рам, а активистов отправили в район Льялпур, чтобы объяснить общественности, какой вред эти меры нанесут им.
Также в Разъясненном | Протесты фермеров: почему правительство не должно допустить ужесточения позиций
Эпицентр протестов
В то время как Пенджаб и Харьяна превратились в нервные центры этих протестов, эпицентром волнений 1907 года был Лайаллпур.
Аджит Сингх писал: «Я выбрал район Лайаллпур в качестве нашего центра агитации, потому что это почти развитый район. В нем были люди почти из всех частей Пенджаба, а также военные в отставке.
Военные в отставке считали, что они могут быть полезны для восстания в армии.
Поправка для умиротворения агитации
Еще одна интересная параллель заключается в том, что британцы внесли незначительные поправки в законы, увидев публичное возмущение. Правительство Нарендры Моди, похоже, тоже готово рассмотреть возможность внесения поправок в законы о фермерских хозяйствах, чтобы положить конец продолжающимся протестам.
В своей статье, опубликованной в ежедневной газете «Пипал» в 1931 году, Бхагат Сингх писал, что 3 марта 1907 года в Льялпуре было созвано общественное собрание.
По словам Бхагата Сингха, незадолго до этой встречи Лала джи сказал Аджиту Сингху, что правительство внесло некоторые поправки в закон о колониях. На собрании, поблагодарив правительство за эту поправку, мы должны попросить правительство отменить весь закон. Тем не менее, Аджит Сингх дал понять Лала джи, что повестка дня встречи заключалась в том, чтобы вдохновить общественность прекратить платить налоги на сельское хозяйство.
Аджит Сингх пишет в своей биографии, что Лала джи сначала колебался, обращаясь к собранию, но люди кричали, что им не терпится послушать Лала джи. Видя энтузиазм публики, он произнес одну из своих лучших речей, полную красноречия и духа.
Аджит Сингх отметил, что ранее Лала джи не желал присоединяться к агитации, исходя из предположения, что это не ограничивается беспорядками на ферме. Это, как он заметил, было правдой, поскольку настоящая цель движения заключалась в том, чтобы разжечь восстание против британцев.
Резкая разница
Агитация фермеров в этом году в основном оставалась ненасильственной. Однако британцам пришлось столкнуться с насилием в 1907 году.
Были беспорядки в Равалпинди, Гуджранвале, Лахоре и т. Д. Британский персонал подвергся жестокому обращению, их забросали грязью, сожгли офисы и церкви, перерезали телеграфные столбы и провода. В Мултанском дивизионе забастовали железнодорожники, и забастовка была отменена только после того, как акты были отменены. Суперинтендант полиции Филлипс в Лахоре был избит бунтовщиками. Британские государственные служащие отправили свои семьи в Бомбей, и были зафрахтованы корабли, чтобы доставить их в Англию, если ситуация ухудшится. Некоторые семьи были переведены в форты, писал Аджит Сингх.
Далее он записал: (Генерал) Лорд Китченер испугался, поскольку крестьянство становилось мятежным, армия и полиция были ненадежными. (Джон) Морли (в то время госсекретарь по Индии) сделал заявление в Палате общин, что из всех 33 встреч, проведенных в Пенджабе, на 19 из них выступил Сардар Аджит Сингх. Увеличение доходов от земли не было причиной беспорядков. Это было сделано с целью положить конец британскому правлению в Индии, и это использовалось как политический трюк. Результатом всей этой агитации стало то, что все три законопроекта были аннулированы, писал Аджит Сингх.
ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: