Рецензия на книгу: Что привело к сильному падению ИПЦ (М) в Западной Бенгалии

«Гангстерский штат» представляет собой инсайдерский отчет, вымышленный пересказ того, что привело к гибели некогда могущественного левого фронта, кадры которого десять лет назад правили улицами Калькутты.

Гангстерское государство: взлет и падение ИПЦ (М) в Западной Бенгалии Сурджья Боумик; Макмиллан; 360 страниц; `650

В начале мая, после ожесточенной борьбы на выборах, некоторые части Западной Бенгалии были охвачены ужасным периодом насилия. Кадры победившей партии, Конгресса тринамулов, якобы решили преподать урок солдатам Сангх Паривар, которые в предыдущие месяцы и недели продемонстрировали свое собственное самоуправство в отношении правящей партии Западной Бенгалии. В этом реваншизме оказались группы молодых мужчин и женщин, которые пытались организовать помощь людям, охваченным второй смертоносной волной пандемии, охватившей государство и другие части страны. Этот дух добра на самом деле исходит из политической идеологии - добровольцы были членами студенческого крыла CPI (M), Федерации студентов Индии (SFI) и других ее молодежных организаций. Их партия на выборах разыграла шифровку. Однако десять лет назад он держал бразды правления в Западной Бенгалии; его кадры правили улицами Калькутты.

Есть несколько анализов его кончины, но исследования некогда могущественной партии Западной Бенгалии хуже из-за отсутствия взгляда на кадры - отчета, в котором описывается контроль КПМ практически над всеми аспектами жизни в Западной Бенгалии и распутывание этого доминирование. Sourjya Bhowmick’s Гангстерское государство, взлет и падение ИПЦ (М) в Западной Бенгалии - замечательная попытка восполнить этот пробел.

Бхоумик не является рассказчиком Gangster State. Но у читателя не может быть никаких сомнений в том, что Раджат Лахири, как главный герой книги, говорит от имени Бхоумика. Как член SFI и молодежного крыла партии, Демократической федерации молодежи Индии (DYFI), Раджат является свидетелем того, как партия проявляла свое влияние в повседневной жизни людей, от жилых анклавов до университетских городков. - урегулирование споров между соседями, разрушение магазинов непокорных торговцев и даже вмешательство в семейные дела. Группа обосновалась в каждом укромном уголке бенгальского дома и распространила свои щупальца в каждом семейном доме. Это в равной мере принесло пользу и вред народу государства.

Однако приписывание люмпенизма было бы редуктивным. Хотя не может быть никаких сомнений в том, что хулиганство и запугивание играли большую роль в образе действий КПМ, было время, когда значительная часть кадров была глубоко тронута идеализмом. Остатки идеализма остаются и время от времени всплывают на поверхность, как, например, у молодых добровольцев, бросающих вызов пандемии. Но им мешает умирающее руководство, которое очень мало понимает повседневную борьбу людей, их чаяния и разочарования, высмеивая попытки организовать столовые и ярмарочные овощные магазины для смягчения нищеты, созданной COVID-19. как попытка неправительственной организации. Разочарованные, многие, как Раджат, находят свое призвание в другом месте.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: