Акаш Капур сочетает историю и мемуары в увлекательной книге «Лучше уйти» о своем родном городе Ауровиль.

Капур, ранее писавший об Ауровиле, предлагает оригинальное исследование происхождения сообщества.

Лучше уйти: любовь, смерть и поиски утопии в Ауровиле, Акаш Капур, Скрибнер, 368 страниц, 699 рупий

Книга Акаша Капура «Лучше уйти: любовь, смерть и поиски утопии в Ауровиле» - это ода любви двум: его жене и его родному городу. Это также праздник других видов любви: сыновней, религиозной, совместной и ботанической. Капур представляет все это через захватывающую историю своего детского дома, преднамеренного сообщества на юге Индии под названием Ауровиль.

Это не первый раз, когда Капур пишет об утопии, которую иногда называют Ауровилем, и он честно говорит о ее скользкой фактуре. Всегда существует опасность, что контекст заглушит историю, что потребность в разъяснении сокрушит повествование, объясняет он в антологии об Ауровиле 2018 года. Но Капур может преодолеть неуловимость Ауровиля, подходя к своим подданным с терпением и, опять же, с любовью. В результате получилась его самая оригинальная работа.

Книга об Ауровиле требует краткого урока истории. Вначале Better to Have Gone представляет Ауробиндо Акройда Гхоша, бенгальского борца за свободу, разыскиваемого англичанами, который бежит в 1910 году в Пондичерри, находящийся под французской юрисдикцией. Его движения ограничены, Гхош обнаруживает, что все глубже погружается в свои мысли; Известный к 1920-м годам как Шри Ауробиндо, он проводит остаток своей жизни в Пондичерри, где он создает ашрам, который привлекает учеников со всего мира. Его главная ученица - француженка по имени Мирра Альфасса. Между ними развивается глубокое духовное партнерство, и в 1926 году Шри Ауробиндо назначает ее Матерью в Ашрам. В самом деле, его преданные относятся к ней как к детям матери. Она успешно руководит Ашрамом до самой своей смерти в 1973 году.

Примерно в середине 1960-х Мать делится своим видением места мира, которое станет живым воплощением настоящего человеческого единства. Она называет его Ауровиль: это означает город рассвета и дань уважения ее гуру. Ее последователи требуют построить его вместе с ней и для нее на пустынном плато примерно в пяти милях к северу от Пондичерри. Среди них Джон Уокер и Дайан Мэйс. Семья Маэ приехала в Ауровиль рано, в 1970-е годы. В книге также рассказывается о третьем ауровильце, Сатпрем-нэ-Бернар, который пережил пытки гестапо и нацистов, прежде чем обрести мир в Индии. Подобно десяткам других людей, которых привлекает этот уголок мира, Джон, Дайан и Сатпрем по своей сути являются конфликтующими личностями, пытающимися осмыслить свою жизнь.

Первые годы были изнурительными как для ауровильцев, так и для ауровильцев. Прогресс на бесплодной выжженной земле неровный и резкий. Наряду с этим они должны научиться выражать себя, во что верить и, в конечном итоге, как выжить. Джон и Дайан делают все возможное, чтобы вырастить свою дочь Аралис, на которой Капур женится, в этой странной священной пустыне. Но когда ей всего 14 лет, они оба умирают с разницей в один день. Их смерть не кажется случайной. Как Ауровиль продолжает жить, несмотря на такую ​​травму, - спрашивает Капур и отвечает, защищая выбор своих персонажей. Я потратил почти 10 лет на поиски этой истории и знаю, что было много версий реальности, много версий правды, которые разыгрывались в моем родном городе. «Я не готов сказать, какой из них был прав», - пишет он.

Скорее Капур нежный, уважительный. Структура книги параллельна истории происхождения Ауровиля: отдельные части, которые сливаются в единое целое. Часть I состоит из нескольких разделов, каждый из которых возглавляет другой главный герой. К Части II, главы разворачиваются как хор. Капур делает свои предложения и абзацы короткими, облегчая усвоение удивительного разнообразия источников: фактов, дат, писем, архивных материалов и сотен интервью. Большая часть книги написана в настоящем времени, что усиливает живость Ауровиля. В последних главах снова появляются отдельные голоса, предвестник отделения этих персонажей от других ауровильцев: когда они начинали, Джон, Дайан и Сатпрем хотели жить для Ауровиля; теперь все трое хотят умереть за это.

Капур трепещет перед поездками Джона и Дайан, хотя Аралис во всем настроена скептически. Тем не менее, она вернулась в Ауровиль с мужем и сыновьями и вернула его домой. Ауро, Аура и Акаш - рассвет, атмосфера и небо - кажутся навсегда переплетенными. Возможно, именно в этом единстве и заключается поиск утопии.

Шрирам - доцент кафедры академического письма Университета Ашока.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: