«Мы по-прежнему стремимся публиковать материалы о Кашмире так же, как и раньше»: издатель Арпита Дас
Издатель Yoda Press Арпита Дас о причинах ее решения приостановить публикацию книги антрополога Сайбы Вармы о Кашмире в Южной Азии и почему в утверждениях об отмене ее автора нет нюансов

Чуть более двух недель назад анонимный аккаунт в Твиттере, который утверждал, что представляет группу кашмирских активистов, студентов и ученых, предъявил обвинение писателю и антропологу Сайбе Варме , доцент Калифорнийского университета, за ее удостоенную наград книгу «Оккупированная клиника: милитаризм и уход в Кашмире», опубликованную в октябре прошлого года Университетом Дьюка в США и независимым издательством Yoda Press в Дели в Южной Азии. .
Отмечая отсутствие прозрачности со стороны Вармы в сохранении работы ее отца в Исследовательском и аналитическом крыле индийского агентства внешней разведки (R&AW) и его работу в Кашмире в раздираемых конфликтами 90-х годах в секрете, отчет поднял вопросы об ответственности, привилегиях и согласие на исследовательскую работу. Это привело к тому, что южноазиатское издательство Yoda Press приостановило публикацию книги до дальнейших разъяснений. Арпита Дас, возглавляющая независимое издательство, говорит о том, почему отсутствие ясности было нарушением академической этики и отказом от прав на книгу в результате разногласий:
Когда вы заказали книгу американского антрополога Сайбы Вармы «Оккупированная клиника: милитаризм и уход в Кашмире»?
Я не заказывал книгу. Издательство Duke University Press является первоначальным издателем. Я встретил Сайбу Варму в своем офисе в 2019 году, и мы говорили о публикации южноазиатского издания, что впоследствии и сделала Yoda Press. С самого начала мы дали ей понять, что хотим иметь специальное предисловие к изданию для Южной Азии, о чем мы всегда просим наших авторов, чьи книжные права мы приобретаем у зарубежных издательств, чтобы особенности публикации в Южной Азии были обратился в него. Теперь я чувствую, что то, что она не упомянула в предисловии недвусмысленно о своем прошлом, было с ее стороны действительно упущенной возможностью.
Когда вы впервые узнали о ее предках?
Я узнал о предшественниках Сайбы Вармы вместе с остальной частью команды Yoda Press, когда около двух недель назад мое внимание обратил на анонимную ветку Twitter группы ученых Кашмира другой автор Yoda Press. Я понятия не имел о причастности ее отца к истеблишменту национальной безопасности (Варма - дочь Кришана Вармы, бывшего сотрудника R&AW) до этого момента.
Объяснила ли она вам с тех пор свою позицию по этому вопросу?
Я тщетно пытался связаться с ней в течение первых 16 часов, получая при этом огромное количество вопросов и критических замечаний от других членов академического сообщества о том, как мы могли бы дать платформу для книги о безопасности, милитаризме и психиатрической помощи в Кашмире, где ясно разоблачение собственных предшественников автора не производилось. В конце того ужасного дня она связалась со мной и сказала, что считает, что не сделала ничего плохого. «Что ничто не могло заставить ее затащить отца в грязь». Я был разочарован и удивлен, услышав это, потому что научная этика и позиция требовали, чтобы она раскрыла свое прошлое до, во время и после ее этнографии, исследования и публикации указанных исследовательская работа. Это норма для академических кругов, которую ожидают от всех ученых.
В своем заявлении вы говорили о том, что ваше решение приостановить публикацию книги в Южной Азии было мотивировано необходимостью исправить этическую ответственность. Но вас также троллили и обвиняли в том, что вы не поддерживаете своего автора, за 'отмену' ее работы. Как вы реагируете на эту критику?
Я продолжаю придерживаться заявления команды Yoda Press. Мы приняли решение приостановить дальнейшее издание книги, поскольку мы чувствовали, что другие голоса и аспекты, которые жизненно важны для более ясного понимания вопроса, только сейчас начали появляться. Однако неделю назад Сайба Варма связалась с нами и попросила вернуть ей права на издание ее книги в Южной Азии. Я немедленно попросил своего менеджера по правам инициировать оформление документов для этого. Мы не хотим стоять на пути Сайбы, которая берет книгу там, где ей нравится - это, в конце концов, ее книга. Но наша позиция по этической ответственности за названия, которым мы присвоили свое имя, остается прежней. Этим мы обязаны другим нашим ученым авторам и нашим читателям, которые не ожидают от нас ничего меньшего, чем полная ответственность. Это не означает, что для такой небольшой независимой прессы, как наша, тот факт, что нам пришлось исключить новую книгу из нашего списка публикаций, не означал существенных коммерческих потерь, а также - и, что более важно, - вызвал глубокое чувство душевной боли. Каждая книга, которую мы подписываем, становится для нас делом любви.
Yoda Press на протяжении многих лет зарекомендовала себя как поддерживающая своих авторов, несмотря ни на что, даже когда последние преследуются государством. Что касается троллей, которые преследовали нас в Твиттере, говоря, что мы «отменили» работу Сайбы, я просто скажу, что, возможно, мы слишком малы, чтобы они знали что-либо о нашей работе, иначе они не сказали бы то, что сделали. Я также заметил, что многие из этих троллей, не являясь членами академии, не имеют ни малейшего представления о жизненно важных концепциях научной ответственности и раскрытия информации. Поэтому они сломали этот довольно сложный вопрос о том, что значит нести научную ответственность перед исследовательским сайтом и предметами, на что-то банальное о том, «почему ребенок должен быть наказан за грехи отца».
В конечном итоге все, что нужно сказать, это то, что мы по-прежнему привержены публикации о Кашмире, как мы делали раньше, чтобы тишина, сопровождавшая страдания кашмирского народа, продолжала быть прекращена.
Чтобы узнать больше новостей об образе жизни, подпишитесь на нас на Instagram | Твиттер | Facebook и не пропустите последние обновления!
ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: