Книга о Кашмире находится в эпицентре бури, и поднимаются вопросы о представительстве, подотчетности и этике.
В книге американского антрополога Сайбы Вармы «Оккупированная клиника: милитаризм и уход в Кашмире» исследуется, как забота действует в культуре оккупации.
На своем веб-сайте книга Вармы описывается издательством Duke University Press как исследование психологических, онтологических и политических взаимосвязей между медициной и насилием в контролируемом Индией Кашмире - самом густонаселенном месте в мире. (Источник: Amazon.in) 14 сентября в серии твитов @Settler_Scholar, анонимной учетной записи Twitter, утверждающей, что она представляет группу кашмирских активистов, студентов и исследователей, было выдвинуто обвинение против автора и антрополога Сайбы Варма, доцента Калифорнийского университета, по ее делу. книга «Оккупированная клиника: милитаризм и уход в Кашмире», опубликованная в октябре прошлого года Университетом Дьюка в США и инди-издательством Yoda Press в Южной Азии из Дели.
Указывая на то, что Варма была дочерью Кришана Вармы, бывшего сотрудника индийского агентства внешней разведки, Исследовательского и аналитического крыла (R&AW), который работал в Кашмире в неспокойные 90-е, отчет вызвал вопросы об ответственности, согласии и прозрачности, а также этические обязательства ученых, обладающих властью и привилегиями, которые работают в условиях оккупации - в данном случае индийских ученых в Кашмире.
На своем веб-сайте книга Вармы описывается издательством Duke University Press как исследование психологических, онтологических и политических взаимосвязей между медициной и насилием в контролируемом Индией Кашмире - самом густонаселенном месте в мире.
Объясняя, как забота действует в культуре милитаризма, Варма пишет во введении к своей книге: «Мейнстримная индийская публика пытается понять, почему кашмирцы стремятся к независимости от Индии. В индийском националистическом воображении потеря Кашмира означала бы заново пережить травму раздела, которая для многих остается неассимилированной потерей. Сегодня лакмусовой бумажкой индийского патриотизма является вопрос: «Считаете ли вы, что Кашмир является неотъемлемой частью Индии?» С приходом к власти правого правительства Партии Бхаратия Джаната (БДП) остается мало места для дискуссий; ответ должен быть однозначным: «да». В отличие от других «маргинальных» мест, которые борются с заброшенностью или пренебрежением, Кашмир любим - слишком любим - Индией и Пакистаном. Книга выиграла премию за первую книгу Эди Тернер 2021 года, врученную отделом Общества гуманистической антропологии Американской антропологической ассоциации.
В своих твитах @Settler_Scholar написал: «Знали ли пациенты с травмами в Кашмире, с кем они разговаривают? Было бы им комфортно разговаривать с ней, если бы они знали, кто ее отец? Помогли ли каким-либо образом связи ее отца С.В. во время ее исследования? Получила ли она особый доступ? Знали ли индийские и местные агенты разведки и агентства Кашмира о присутствии СВ и проведении исследований в Кашмире? Ухудшило ли это наблюдение за пациентами с травмами?
Несколько дней спустя Варма опровергла обвинения на своей странице в Twitter. Анонимный аккаунт атакует мои исследования, основанные на прежнем положении моего отца в индийском штате. Мой отец действительно работал в госбезопасности. Он был в Кашмире, когда мне было 10 лет. Моя работа отрицает все противоповстанческие действия, прошлые и настоящие, в Кашмире. Мой отец не имел прямого отношения к исследованиям, которые я проводил.
Однако, осознавая необходимость признания этой взаимосвязи, во время полевых исследований я раскрыл ее кашмирским ученым и журналистам, с которыми был близок. Им подотчетны мои этические практики и научные аргументы. Моя позиция будет предельно ясна любому, кто читал мою книгу и мою стипендию. Но, похоже, мне мало написать то, что у меня есть. Эта нить требует, чтобы я лично называла, стыдила и затащила моего отца по грязи ... Я признаю свою позицию: я пишу в знак солидарности, а не для того, чтобы говорить «за» или присваивать голоса людей в Кашмире, - написала она.
После обвинений в заявлении группа ученых, в том числе Ананья Джаханара Кабир, Атер Зия, Ношин Али, среди прочих, усилила призыв к ответственности и этике и написала: «Мы не считаем, что« дочь должна быть наказана за преступление ». грехи отца ». Откровения, однако, поднимают ключевые вопросы об этических обязанностях всех ученых, которые проводят этнографические и архивные исследования в Кашмире, с особым вниманием к ученым, приверженным поддержке политической борьбы Кашмира.
В заявлении, опубликованном вчера, индийский издатель книги Yoda Press сказал, что ему ничего не известно о предшественниках Вармы, и он прекратит печатать издание книги для Южной Азии, пока не появятся более подробные сведения. В своем заявлении Yoda Press написала: «За последние несколько дней наш автор Сайба Варма, автор книги« Оккупированная клиника: милитаризм и забота в Кашмире », обвиняла нас в том, что они не стояли на месте, поскольку были подняты вопросы о ее явной позиции. стипендия. Мы хотели бы повторить, что мы всегда поддерживали наших авторов, даже когда они подвергались преследованиям и преследованиям со стороны государства.
Однако контекст, в котором мы говорим сейчас, сильно отличается, и мы считаем, что для нас жизненно важно прояснить нашу позицию в отношении этических обязательств ученых, которых мы публикуем ... Издатели известны тем, что следят за коммерческими соображениями и хранят молчание. такие времена, как этот, когда их книги подвергаются серьезному сомнению. Yoda Press никогда не была и не будет этим издателем. Мы считаем первостепенной необходимость раскрытия информации и соблюдения этических норм в академических работах, которые мы публикуем, и ожидаем того же от наших авторов. Мы убеждены, что подотчетность и позиционирование имеют решающее значение как для авторов, так и для издателей, если мы хотим внести свой вклад в производство знаний для достижения освободительной цели.
этот сайт обратился как к Арпите Дас, который возглавляет Yoda Press, так и к Варме. Эта история будет обновлена после их ответа.
ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ:
