Вердикт Айодхьи от А до Я

Вердикт Айодхьи: порядок 1045 страниц - его контекст и содержание - разбиты.

Вердикт Айодхьи: единогласное решение судейской коллегии из пяти судей положило конец спору, начавшемуся в 1885 году.

Айодхья: В районе Файзабад, Авад, известном своими закатами на берегу реки Сарью. Его богатая история и символика находят место в трудах Тулсидаса и Амира Хусрау. Говорят, что здесь проповедовал Будда. Здесь тоже есть отпечаток джайнизма и сикхизма. Однако бинарная система индуизма и мусульман прошлого века не оставила места для этой истории - и личность Айодхьи была ограничена тем, что она была эпицентром спора Рамджанмабхуми и Бабри Масджид.

Читать | Вердикт SC по спору вокруг Айодхьи: Храм на спорном участке, альтернативный участок для мечети

Бабри Масджид: Трехглавая мечеть, которую Мир Баки построил во имя императора Бабура в 1528 году в стиле Джаунпури, оказалась в центре споров. Многие на стороне мандира считают, что место рождения Господа Рама находилось именно на том месте, на котором до 6 декабря 1992 года стояла Бабри Масджид. Верховный суд пришел к выводу, что мечеть была построена на неисламском строении.

Конституция: Суд начал свое постановление с подчеркивания роли Конституции. Конституционные ценности составляют краеугольный камень этой нации и способствовали законному разрешению нынешнего спора о праве собственности в течение сорока одного дня слушаний в этом Суде, говорится в пункте 2 постановления.

Разрушение мечети произошло в нарушение порядка статус-кво и заверений, данных Суду.

Снос: В то время, когда Бабри Масджид был снесен, в UP было правительство БДП, и П. В. Нарасимха Рао из Конгресса возглавлял правительство в Центре. На страницах 913-14 приговора говорится: Разрушение мечети произошло в нарушение порядка статус-кво и заверений, данных Суду. Разрушение мечети и уничтожение исламской структуры было вопиющим нарушением верховенства закона.

Капитал: Справедливость появляется 101 раз в порядке, включая заголовок раздела «Применимый правовой режим и справедливость, справедливость и добросовестность». В решении широко цитируется мнение ученых-юристов, занимающихся вопросами справедливости, и оно помещено в статью 142 Конституции: фраза «необходимо для совершения полного правосудия» имеет широкую амплитуду и включает в себя право справедливости, которое применяется при строгом соблюдении требований закона. Закон неадекватен для достижения справедливого результата ... Именно в поисках этого окончательного баланса для справедливого общества мы должны применять справедливость, равенство и чистую совесть ...

Большая часть заказа связана с историческими фактами и их интерпретацией.

Вера: В приговоре утверждается, что при принятии решений центральное место занимают доказательства, а не вера и убеждение. Однако 116-страничное Дополнение устанавливает свидетельство веры, заканчиваясь следующим: Таким образом, делается вывод о том, что вера и вера индусов с момента строительства мечети и после него всегда заключались в том, что Джанамастхан Господа Рама - это место, где Была построена мечеть Бабри, вера и вера которой подтверждены документальными и устными свидетельствами, о которых говорилось выше.

Читать | Почему индуисты выиграли права на внешний и внутренний двор на спорном участке

Правительства: Центральное место в том, как местный земельный спор перерос в критический момент в истории современной Индии, играет роль сменявших друг друга правительств на протяжении полутора веков - от британцев, которые возвели стену между внутренней и внешней частями Индии. Помещения Бабри, владения Раджива Ганди, приказавшего открыть шлюзы, и владения Нарасимхи Рао, которое приобрело 67,7 акров земли в 1993 году. Каждое из этих действий имело серьезные последствия, некоторые из которых были зафиксированы в судебном решении.

Сотрудники службы безопасности в Айодхье. (Экспресс-фото Асада Рехмана)

История: История Бабри Масджид насчитывает почти 500 лет, начиная с Бабура и кончая высшим судом страны. Самый продолжительный крупный спор о праве на титул в Индии оказался как историческим, так и историческим - высвободив средневековые страсти среди широких слоев населения, создавая и свергая правительства и подвергая испытанию основополагающие принципы современной индийской республики. Большая часть заказа связана с историческими фактами и их интерпретацией.

Читать | Вера устанавливает место рождения: сценарий сообщения без подписи

Идея Индии: Эта вызывающая воспоминания фраза, отражающая великолепие индийской самобытности (также название авторского труда политического теоретика Сунила Хилнани), фигурирует в пунктах 1 и 2 постановления. Суд заявил, что спор был таким же старым, как сама идея Индии, и заметил: «Земли нашей страны были свидетелями вторжений и разногласий». Тем не менее, они впитали в идею Индии всех, кто искал их провидения, будь то купцы, путешественники или завоеватели.

Джанмастхан: Суд отклонил аргумент истцов Бхагвана Шри Рам Вираджмана и Астхана Шри Рам Джанмабхуми о том, что Джанмастхан был юридическим лицом на том основании, что это аннулирует все конкурирующие имущественные претензии на землю и лишает смысла понятие титула. ASI сообщил о существовании прекрасного храма Рама в Джанмастхане, и суд отметил, что, согласно ASI, мечеть Бабара… была построена на том самом месте, где стоял старый храм Джанмастхана…

Более 150 000 кар-севаков со всей страны собрались в Айодхье и разрушили мечеть Бабри 6 декабря 1992 года.

Кар Севакс: Тысячи религиозных добровольцев - кар севаков - сплотились вокруг Л. К. Адвани во время его Рат-ятры в сентябре-октябре 1990 года. Несколько кар-севаков были убиты в результате обстрела полиции. Более 150 000 кар-севаков со всей страны собрались в Айодхье и разрушили мечеть Бабри 6 декабря 1992 года. Десять лет спустя, 27 февраля 2002 года, когда многие кар-севаки возвращались из Айодхьи, экспресс Сабармати был подожжен недалеко от Годхры. убито 59. Это вызвало беспорядки в Гуджарате Нарендры Моди, в результате которых было убито более 1000 человек, большинство из которых - мусульмане.

Храм в Айодхье: Краткая история старого спроса Сангх Паривар

Земля: В основе спора о праве собственности лежали 2,77 акра земли. Решение начинается с упоминания спора между двумя религиозными общинами, каждая из которых претендует на владение земельным участком площадью 1500 квадратных ярдов в городе Айодхья. Спорная земля была предоставлена ​​индусам для строительства храма. Центральному суннитскому совету вакфа было выделено 5 акров.

Моди координировал часть ратх ятры Адвани. (Архив)

Способы: Нынешний премьер-министр Нарендра Моди был одним из организаторов Рат Ятры, которую Адвани предпринял 30 сентября 1990 года из Сомнатха в Гуджарате. Ятра была внезапно прекращена 30 октября после того, как тогдашний главный министр Бихара Лалу Прасад Ядав приказал арестовать Адвани в Самастипуре. В последующие годы Рам Мандир продолжал подпитывать популярность БДП, и в 2014 году Моди взлетел на волне, чтобы катапультировать свою партию на лидирующую позицию в индийской политике.

Нирмохи Акхара: Одна из самых больших и могущественных ахар секты Рамананди исторически была связана с этим местом и на протяжении десятилетий активно приводила аргументы в пользу этого на всех уровнях. В 2010 году Высокий суд Аллахабада выделил ему одну треть из 2,77 акров, но Верховный суд отклонил его иск о правах шибаита и постановил, что иск ахары будет отклонен путем ограничения и, соответственно, будет отклонен.

Читать | Разъяснение вердикта Айодхьи: Что такое незаконное владение, мусульманское требование SC отклонило?

Внешний двор: Стена, возведенная британцами после индуистско-мусульманских беспорядков в 1856-57 гг., Делила спорное помещение на две части: внутреннюю часть, используемую мусульманами, и внешний двор, используемый индуистами. Верховный суд опирался на доказательства, указывающие на исключительную собственность индуистов на внешний двор, но заметил, что владение мусульманами внутренней частью (где стояли купола) всегда оспаривалось индуистами. Он также отметил, что стена и перила (вокруг спорной конструкции мечети) возникли только для предотвращения пожара и не предполагали какого-либо разделения территории. Суд рассмотрел внутреннюю часть и внешний двор как единое целое, подготовив почву для вынесения решения в пользу храма.

Усиленная охрана возле спорного участка в Айодхье в субботу. (Экспресс-фото Вишала Шривастава)

Политика: Конгресс неистово восхвалял решение, и это затрудняет его отличие от BJP. С региональными партиями в значительной степени приглушенными, левые оказались особняком. Если снос мечети в 1992 году положил начало Hindutva 1.0, реакция на приговор, похоже, знаменует собой эпоху широкого согласия большинства партий.

Читать | От закулисного юноши до премьер-министра, путешествие Моди по мандиру

Вопрос: Верховный суд вынес решение по апелляциям на решение Высокого суда Аллахабада 2010 года, в котором было принято решение о разделении спорной земли на три части. ХК рассмотрел в целом восемь вопросов, в том числе о том, кто владеет и имеет титул, включает ли внешний двор Рам Чабутру и Ситу Расои и была ли мечеть построена на месте древнего индуистского храма. Верховный суд заслушал аргументы в основном по тем же вопросам. (Разъяснено, 6, 7 ноября)

Рам Лалла: Один из пяти исков, поданных в Суд, был от имени самого божества, Шри Рам Лаллы Вираджмана, и места рождения Астхана Шри Рам Джанмабхуми. Этот иск был основан на том, что закон признает и идола, и место его рождения юридическими лицами. Суд не признал Джанмастхан юридическим лицом. Он предоставил право собственности на землю Раму Лалле, которая будет принадлежать Доверительному фонду, который Суд стремился создать в течение трех месяцев.

Глава RSS Мохан Бхагват обращается к СМИ после приговора. (Экспресс-фото Анила Шарма)

Сангх: Сангх Паривар, включая RSS, VHP и BJP, возглавили движение Рамджанмабхуми и потребовали строительства храма Рам в Айодхье. Сангх Паривар уже давно настаивает на том, что храм является делом веры, а не для судов, и это мнение отвергло ВС, отдавая землю индусам. Движение Рамджанмабхуми привело к власти БДП, и глава RSS приветствовал этот приказ вскоре после его принятия.

Доверять: Суд поручил Центру разработать в течение трех месяцев схему создания траста с попечительским советом или любым другим соответствующим органом в соответствии с Законом о приобретении определенной территории в Айодхье 1993 года, наделенным полномочиями, включая строительство храма. Суд использовал свои полномочия в соответствии со статьей 142, чтобы указать, что соответствующее представительство может быть предоставлено в трасте… Нирмохи Ахара.

Единогласное решение судей Конституционного суда в составе пяти судей положило конец спору, начавшемуся в 1885 году.

Единогласно: Вердикт Айодхьи примечателен единогласием во мнениях пяти судей, включая главного судью Индии. Учитывая характер многолетнего спора, его политическое значение и религиозный подтекст, единогласное суждение помогает снизить температуру. Однако единодушие не обязательно означает, что оно справедливо и беспристрастно.

Насилие: После 1960-х годов в межобщинных беспорядках наблюдался своего рода перерыв до конца 1980-х, когда ятра Адвани привела к проливанию большого количества крови. Снос мечети привел к беспорядкам, в результате которых в городах погибло более 2000 человек. В Мумбаи наблюдались беспорядки, продолжавшиеся более месяца.

Читать | 24 упоминания «светского» в вердикте Айодхьи, что подчеркивает терпимость

Стена: Стена из кирпича-гриля высотой 6-7 футов, построенная британцами после беспорядков 1856-57 годов, стала поворотным моментом в использовании пространства двумя общинами. Это было предназначено для создания буфера между ними и разрешения конфликта. Однако индуисты и мусульмане предприняли несколько попыток исключить друг друга из этого сайта. Со временем по нему было подано как минимум пять исков, которые были рассмотрены Высоким судом Аллахабада 30 сентября 2010 года.

Зафарьяб Джилани из AIMPLB (слева) и Камаль Фаруки (справа) вместе с другими защитниками выступают на пресс-конференции в Нью-Дели после приговора. (Экспресс-фото Амита Мехры)

Икс фактор: Остаются опасения, что приговор не может быть отменен. В субботу были высказаны опасения, что приговор может вызвать требования в других местах, в том числе в Матхуре и Каши. Опасения коренятся в более широком контексте понижения статуса статьи 370 и угроз Законопроект о внесении поправок в закон о гражданстве дискриминационный по отношению к мусульманам и общенациональный национальный регистр граждан. Каким образом приговор Айодхьи завершится, еще предстоит увидеть.

Читать | Ссылаясь на снос, суд постановил, что земля для мечети соответствует справедливости.

Йог: Предшественники Йоги Адитьянатха во главе Горакхнатха Мутта, Махант Авайдьянатх и Дигвиджай Натх, были центральными фигурами в движении Рам Джанмабхуми, а сам главный министр UP был решительным приверженцем храма Рама. Верховный суд постановил, что 5 акров земли для суннитского центрального совета вакуфов должны быть выделены Центром из земли, приобретенной в 1993 году, или правительством штата в подходящем видном месте в Айодхье.

Зафарьяб Джилани: Юрист (вместе с Радживом Дхаваном) со стороны мечети. Джилани занимается этим вопросом уже почти 30 лет. Раджив Дхаван предстал перед Верховным судом на общественных началах и добавил аргументов в пользу аргументов. В конце концов, орден благодарит обоих адвокатов.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: