Как 'Убийство в Мушайре' Раза Мира оглядывается на мятежные дни 1857 года

Загадка исторического убийства переосмысливает бурную подготовку к первой войне Индии за независимость.

Убийство в Мушайре | Раза Мир

Темной майской ночью 1857 года одинокий мужчина на лошади направляется к Шахджаханабаду. Беспорядки разжигались в сельской местности, горькое негодование разливалось после долгих лет унижений и издевательств со стороны британцев, которые после малоизвестной битвы в Плесси установили контроль над большей частью страны. Сарфараз Ласкар, всадник, знал, что пришло время разжечь эту бурлящую враждебность до полномасштабного восстания - если он сможет пробраться к трону испорченного могольского императора Бахадур Шаха Зафара.

Несмотря на ощутимую атмосферу страха, хаотичный, кипящий Шахджаханабад в священный месяц Рамзан носит праздничный вид. После дневного поста вечера откладываются для пира и общественных встреч, а знать организует муширы, в которых принимают участие лучшие поэты страны. Один такой мушайра в доме Наваба Ифтихара Хасана заканчивается убийством поэта - сомнительного Сухана Хайрабади, который, по слухам, был британским шпионом. Поскольку в казармах назревают проблемы из-за недавно представленного смазанного картриджа, смерть информатора, особенно того, кто послал сообщение для аудитории по срочному делу, привлекает внимание агентов Компании.

Новому наиб-котвалю района, молодому Кирорималу Чайнсуху, ставят крайний срок и предъявляют ультиматум. Когда британец дышит ему в шею, Чаинсух обращается к необычному союзнику - поэту-лауреату мира Мирзе Галибу, композитору изысканной поэзии и сыщику-любителю, когда дело вызывает его интерес.

Вместе они соревнуются со временем, пытаясь раскрыть убийство, в котором есть ключ к большему и совершенно дерзкому плану.
1857 год стал важной вехой в истории Индии. Когда-то подавленный колониальными правителями как восстание недовольных подчиненных, с тех пор он стал обозначать первую согласованную попытку Индии освободиться от Империи. Размещая свое повествование на этом фоне, Раза Мир сплетает воедино вымышленный рассказ, так сказать народную версию событий, которые привели к моменту пожара.

При этом Мир работает в рамках процветающего жанра исторической криминальной фантастики, этой восхитительной ветви детективного письма, воссоздающей не только случаи убийств и погромов, но и давно минувшие эпохи. Публикация романов Мадхулика Лиддл «Музаффар Джанг» (между 2009 и 2015 годами) дала этому жанру толчок в индийско-английской письменности. С тех пор несколько писателей, в первую очередь из США Суджата Мэсси с ее серией Perveen Mistry и британский писатель Абир Мукерджи со своими книгами Wyndham и Banerjee, добились весьма удовлетворительных результатов. Роман Мира, хотя и является самостоятельным произведением, представляет собой многослойное и захватывающее повествование.

Мир, который создает Мир, - это мир великого оттока, стоящий на пороге важных перемен. Некогда могущественная империя Великих Моголов - это тень самого себя, ее суверен превратился в номинальное лицо, пэры изо всех сил пытаются защитить свою собственность или финансовые интересы, фермер и солдат находятся во власти растущей тирании должностных лиц Компании. Но помимо этой суматохи, Мирский Шахджаханабад объединяет людей разного характера и интересов, религий и взглядов и делает их своими собственными. В многолюдных переулках рядом с мечетью стоит таверна; соседи ссорятся, но берегут друг друга, а атеисты и верующие восхищаются наукой.

Если Дели - персонаж сам по себе, то те, кто толпятся на его улицах и хавели - некоторые исторические, некоторые вымышленные, - одинаково могущественны. В то время как Галиб, мудрый, остроумный и интуитивный (и настолько совершенный детектив, что удивительно, почему никто не подумал о нем раньше) объединяет роман, такие персонажи, как Рамачандра, загадочный Ласкар, который возвышается над пейзажем романа, художник Хайдери Бегум Зутши, танцовщица катхака Ратна Бай - последние трое, женщины остроумия и свободы воли - продвигают большую часть действия романа.

В отличие от традиционной тайны убийства, развязка которой восстанавливает порядок в обществе, здесь это только начало разрушительного, пусть и героического, конца. Мир использует знакомое событие в истории, чтобы переосмыслить не только то, как оно повлияло на ход эпохи, но и чтобы показать, как нужно всегда гневаться на угасание света, независимо от последствий.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: