Cовместимость по знаку зодиака
Cовместимость c селебрити

Узнайте совместимость по знаку зодиака

Объяснение: почему храм Ясукуни является спорным символом военного наследия Японии

Вот некоторая предыстория святыни погибших в войне Японии и ее влияния на отношения страны с Китаем, а также с Северной и Южной Кореей.

Храм Ясукуни в Токио (Wikimedia Commons)

Спустя почти восемь десятилетий после поражения Японии во Второй мировой войне храм Ясукуни в Токио остается мощным символом своего военного наследия в Восточной Азии и очагом напряженности в регионе. Вот некоторая предыстория святыни погибших в результате войны в Японии и ее влияния на отношения страны с Китаем, а также с Северной и Южной Кореей.







Умирая за императора

Основанный в 1869 году в зеленом городском анклаве, святыня посвящена 2,5 миллионам японцев, погибших в войнах, начавшихся в 19 веке, включая Вторую мировую войну.



Финансируемый правительством до 1945 года, Ясукуни - его название образовано сочетанием слов «мир» и «страна» - было центральным элементом государственной религии синтоизма, которая мобилизовала население военного времени на борьбу во имя божественного императора.

С 1978 года к числу удостоенных чести входили 14 лидеров Второй мировой войны, признанных военными преступниками класса А союзным трибуналом в 1948 году, в том числе премьер-министр военного времени Хидеки Тодзё.



Тодзё и другие были тайно возведены в статус богов в святилище на церемонии в том же году, новости о которой вызвали бурю домашних пожаров, когда она стала достоянием общественности.

Министр обороны Японии Нобуо Киси посетил храм Ясукуни в Токио, Япония, 13 августа 2021 г. (Киодо / через Reuters)

Горькие воспоминания



Многие японцы отдают дань уважения родственникам в Ясукуни, и консерваторы говорят, что лидеры должны иметь возможность почтить память погибших на войне. Однако китайцы и корейцы возмущены почестями, оказанными военным преступникам.

Корейцы до сих пор недовольны японским правлением с 1910 по 1945 год, в то время как китайцы горько помнят вторжение Японии и жестокую оккупацию некоторых частей Китая с 1931 по 1945 год.



Критики в Японии считают Ясукуни символом милитаристского прошлого и заявляют, что визиты лидеров нарушают разделение религии и государства, предусмотренное послевоенной конституцией.

Музей на территории святыни подвергается критике за то, что изображает войну, которую ведет Япония, чтобы освободить Азию от западного империализма, игнорируя при этом зверства японских войск. Также упоминаются имена тысяч мужчин из Тайваня и Кореи, убитых во время службы в имперских войсках. записан в храме. Некоторые родственники хотят, чтобы их имена были удалены.



Избегали императоров

Император Хирохито, от имени которого японские солдаты вели войну, в период между окончанием конфликта и 1975 годом посетил Ясукуни восемь раз. Историки говорят, что он останавливался из-за недовольства признанными осужденными вождями военного времени.



Его сын Акихито, который стал императором в 1989 году и отрекся от престола в 2019 году, никогда не посещал, как и нынешний император Нарухито.

Противоречие премьер-министров

Многие японские премьер-министры посетили Ясукуни после войны, но воздержались от упоминания, что это было в официальном качестве. Ясухиро Накасонэ совершил официальный визит в 1985 году по случаю 40-й годовщины окончания войны, вызвав резкую критику со стороны Китая. Больше он не пошел.

Дзюнъитиро Коидзуми, будучи премьер-министром, совершал ежегодные визиты с 2001 по 2006 год, что обострило отношения с Китаем.

Синдзо Абэ, чья повестка дня включала возрождение гордости за прошлое Японии, посетил его в декабре 2013 года, заявив, что он пошел помолиться за души погибших на войне и возобновил клятву о том, что Япония никогда больше не должна вести войну.

Его визит вызвал возмущение в Пекине и Сеуле и выражение разочарования в Соединенных Штатах. Абэ больше не стал премьер-министром, посылая вместо этого ритуальные подношения.

Премьер-министр Ёсихидэ Суга не посещал святыню с момента вступления в должность в сентябре прошлого года. В октябре он отправил подношение, приуроченное к осеннему фестивалю святыни, что вызвало глубокое сожаление со стороны правительства Южной Кореи.

Новостная рассылка| Нажмите, чтобы получать лучшие объяснения дня на свой почтовый ящик

По-другому?

Одно из предложений - превратить близлежащее национальное кладбище Чидоригафучи, посвященное неопознанным погибшим на войне, в альтернативный мемориальный комплекс. Жюри 2002 года призывало к созданию государственного светского учреждения для погибших в войнах. Ни одна из идей не получила поддержки. Другие предлагали исключить военных преступников класса А из списка удостоенных чести, но официальные лица святыни говорят, что это невозможно.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: